Надувные батуты

22.08.2017

Правда, можно привести такие образцы его творчества, в основе которых лежит даже прямая цитата (например, «Шампаньер-полька», в которой использована тема популярной народной песни «Мне все равно, есть у меня деньги, или нет»). Можно привести и несколько образцов произведений, в которых привлечена и русская фольклорная тема, что связано с павловскими гастролями Штрауса. Но, повторяем, говоря о национальных корнях творчества Штрауса, мы имеем в виду не это, а внутреннее соответствие мелодики Штрауса народной мелодике и опору на бытующую ритмику. Строго говоря, все творчество Штрауса состоит из вальса, марша и польки, то есть тех именно танцевальных ритмов, которые были характерны как бытующие. Сочетание этой ритмики с национальным характером мелоса и явилось главной особенностью штраусовского творчества.

Между Штраусом и Шубертом трудно провести какую-нибудь параллель. Они очень отличны друг от друга в своем творчестве. Но вальс Штрауса в той же степени, как шубертовская песня,- явление отчетливо национального характера. Один композитор воспел мир в песне, другой - в танце. И оба отталкивались от музыкального языка своего народа. Возможно вам понадобятся надувные батуты.

Вальс Иосифа Ланнера и Штрауса-старшего развился и окреп в идейной атмосфере бидермайеровской поры. Творчество Штрауса началось, строго говоря, на следующем этапе истории Австрии, то есть после 1848 года. Но особенности венской действительности остались почти неизмененными. Почти не изменился быт. Не изменились и вкусы. Подобно отцу Иоганн Штраус звал венца к радости, к веселью, к тому, чтобы он взял от жизни все наиболее праздничное, наиболее мажорное, наиболее здоровое. И этот призыв к радости, к бодрости, к упоению жизнью продолжает звучать в штраусовском вальсе спустя десятилетия на иной почве и в новой социальной обстановке. Та почва, на которой он вырос, отошла в небытие, а штраусовская музыка продолжает пленять, подкупая не только своим беспредельным мелодическим богатством и нарядной инструментальной тканью, но и заражающим жизнеутверждением, верой в то, что жизнь поистине прекрасна.